احول آن هم به طور مردد روايت دارد - و آن اين است كه احول به اين كنيه خيلى شهرت داشته است ؛ در خطاباتى كه اشخاص با او داشته‌اند يا أبا جعفر و در اسانيد عن ابى جعفر الاحول يا عن ابى جعفر محمد بن نعمان الاحول زياد است ، اما درباره محمد بن حكيم خثعمى جايى نيافتم كه به ابى جعفر تعبير شده باشد و مقصود او باشد . پس به هر حال چه مقصود از ابى جعفر ، احول باشد و يا مقصود محمد بن حكيم خثعمى باشد ، در هر صورت چون هر دو مورد وثوق هستند حكم به اعتبار حديث مىشود ، كما اينكه اگر شخص ناشناخته‌اى هم باشد بنابر مختار محكوم به وثاقت است . و به هر حال روايت محمد بن مسلم هم همين مضمون روايت صفوان را دارد و هر دو دلالت مىكنند بر اينكه موت محكوم عليه موجب سقوط مهر است . « * و السلام * »